「内（うち）」と「外（そと）」の断絶を越えて～おんな城主直虎２２話～

前回、直虎は龍雲丸の一党を木材伐採のためにヘッドハンティングしてきました。今回はそんな外部の彼らが、井伊谷の定住民といざこざを巻き起こします。
今までもミクロの部分にフォーカスを置いている大河だと述べてきましたが、この話でマクロの波に飲み込まれる弱小国家・井伊を強く感じてしまい個人的には非常に
つらさを感じるものとなりました。

＜技能持ちの流浪の民と定住民にある溝＞
前に人材集めの時には、同じ農民同士もあってか、とりわけ問題は起きてないようでした。ですが今回は違います。
賭博場を開いたり、酒の盗難や村娘へのストーカー被害疑惑が浮上しました。
これ、いってしまえば全部誤解からくるものだったのですが、現代でもおこる根深い「差別」の構造からきています。
なぜ差別が起こるのかといえば、自分と「異なるもの」への恐れが根本的にあって、ここでは、定住者（一般人）と非定住者（無法者）という形としてあらわれました。
龍雲党の人たちからすると、頼まれてきたのにマイナスの扱いをされ、「人間扱いされてない」と感じます。
彼らはきっと、今までもそのような扱いを社会から受けており、生き延びる結果、はぶれもの同士で集まって生きてきたのではないでしょうか？
具体的にどんな状況にいたのかは語られていませんが、想像するだけで胸が痛みます。
だからといって、盗みを繰り返していてはそこから脱却することはできません。差別されてるという理由をもとに悪事を働いては、悲しいですが社会的に認められる事はないでしょう。

が、ここまで彼らを被害者という立場によせて書いてますが、そんなに同情的に見ているわけではありません。
というのも、はぶられたと結果だとしても手に職がある彼らは、どこだって生きていける、という見方ができるからです。
社会的組織の外で生きていけるだけの強さがあるので、土地や家に縛られてしまう人達からするとある種の自由があります。
だけど、普通の人々はそんな強さがないので、だからこそ人は集団になり一人ではできないことを成し遂げたり、大きな敵に立ち向かえます。
ただ、それは構造上どうしても自分達の「内」と「外」を分けることになり、「外」認定を受けると排他されてしまう人が出てしまい、それが龍雲党のような人を生みます。

あんまり関係ないのですが、「コードギアス」という作品の中で。レジスタンスの女の子であるカレンが「組織、システムに入れない人はどうなるの？」
みたいなことをいった時に、相手のスザクという男の子が「組織に入るしかない人はどうなる！」という返しがあってなんとなくその事を思い出しました。

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＜群雄になれない今の井伊家＞
ここまで、井伊ってめちゃくちゃ弱小だよね。と思ってみてましたが、あらためてまじでそうなんだなと実感してきました。
宗主国レベルで情報戦を制すということが難しいとは思いますが、各国に間者を送り込むだけの国力が単純に足らない。そのレベルに達してない。
外交は政次の今川家ラインと、常慶が松平とのそれがどうなるかまだわからない状況。
ただでさえ資金も軍事力も人材もない中で内政がいっぱいいっぱい。
この戦国バトル・ロワイヤルにエントリーするだけのリソースが圧倒的に足らなくて、ほんと涙が出てきます。
足らないからというより、現時点では資格すらない与えられてないという点で。
どれだけ直虎が井伊の「内側」を充実させようとしても、「外」にある世界の残酷さが井伊の喉元にナイフを突きつけてくる。
「蒼穹の昴」で列強にいいようにされた清王朝末期のように、大国に翻弄される直虎達の「今」は薄氷の上の幸せのよう。
この手元にあるカードの少なさと、でもそこにいる人、一人ひとりは良い人達なんだよね。という感じはなんというか凄く「日本」だなと感じます。

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＜やはり鳴かない鶴＞
twitterでギャーギャーいってるし、他の方々の政次分析や感想を読んで正直満足していますが、「下らぬぞ。但馬。」インパクトが大きすぎて。
今回は直虎さん周辺も含めアガペーとリビドーにあふれてて、こんなにもなまなましく肉体性にふりきる大河も珍しいなぁと感じます。
この理性的で自分のことちゃんと把握しますって人が、自分が思う以上に自分の感情に振り回されているのを、いっぱいいっぱいになりながら制しようとするとこ、
控え目にいって最高すぎる。内面に大きな波がある人が理性的にふるまおうとするのがいいんですよね。
でも、逆に表層的には明るく、中身がないようにふるまう人が、意外に理性的な中身だとそれはそれで好き。と考えた時あれ？それって龍雲丸さんでは？
と思ってしまいます。彼らは正反対に見えますが井伊の「外」にいる政次と社会的に「外」にいる龍雲丸は似たとこもあります。
「土地」と「家」の縛りがあるかないかであって。そして「外」にいる彼らにそれでも手を差し伸べようとする直虎さんは、確かに眩しい存在だなぁ。
そこに計算がないとこが厄介でありつつ魅力的で、こういう人を好きになると大変ですね。
彼女の「ファム・ファタール」ぶりがこれからも炸裂していくかと思うと、涙を禁じ得ないのですがこれからも見守っていこうと思います。

エンタメが文学を繋ぐ。太宰治の『黄金風景』 ～花もて語れ５巻～

いまや漫画やアニメーションがいまや世界的広がりを見せています。それの面白さ一つは、題材のバラエティ豊かさなんですよね。
恋愛やヒーローや歴史ものなどのメジャーなものから、人があまり知らない職業ものなどありとあらゆるジャンルを網羅しています。
ここで紹介する「花もて語れ」も「朗読」という珍しいものを題材です。

主人公であるはなちゃんは引っ込み思案だけど空想好きな少女。彼女は幼い時に朗読の楽しさに目覚めますが、かといってそこから何があるわけでもなく大人になり、
社会人になってから朗読教室に通い始め再び朗読のとりこになっていきます。
文学作品が多く取り上げられて、どの物語も読んでから大好きになったのですが、全巻を読んだ中で一番だと思えたのは５巻に出てくる太宰治の「黄金風景」なんです。

黄金風景

青空文庫でも無料で読めるので、まだ読んでないひとがいたらぜひとも読んで見てください。短編なんであっというまに読めてしまいます。

この「黄金風景」には太宰がに仕掛けた「罠」があり、私はそれにまったく気づきませんでした。女中をいじめる高慢な少年・太宰に対して最後になぜ彼女は「親切」といったのか疑問でしたが、はなちゃんの朗読で腑に落ちました。
というか、意味がわかると何回読み返しても胸にきます。はなちゃん朗読の中で太宰治がどういう人間だったのかという事にもスポットライトをあてておりこう書かれています。

たくさんの苦悩を抱えたのは、その苦悩を感じとれる、感性をもった人間だったからではないか。

そして黄金風景とはどういう小説かといえば

思い悩むということは、そのなやみを乗り越え始めている。
思い悩むということは、その悩みを乗り越えられる器がその人にある。

となっています。ここだけ抜粋すると意味不明だと思いますが「花もて語れ」を読んだら一発でわかります。
ネタバレすると面白さが半減するので書けませんがこれ、太宰自身も自分の「思い込み」から解放されると同時に、彼の視線を借りて読んでいる読者もそこから解放される構造になっていてるんですけど、ちょっとねくれているせいかわかりずらい。
太宰治の作品を何作かをそれから読んだのですが私の彼のイメージは
些細な事で人を傷つけていたかもと怯える強い感受性と、自己完結してしまいがちな頭の良さを持つけど、そんな自分に自己肯定感はそんなに強くない。
というものがあります。
だけどそんな彼だからこそ「世界の美しさ」に気づくことができた。そういう面が強くでた作品がこの「黄金風景」だと思います。

私の言葉じゃじゃ「花もて語れ」と「黄金風景」の良さをうまく伝えることができませんがほんとうにおすすめの作品です。

それにしても、この作品を読んでて思うのは「小説」は自分自身の物語の「脳内再現力」が試されてるなぁという事です。
映像作品とは違い一からイメージを自分の頭の中で作り出さなきゃならないうえに、視点が登場人物の心の中に入ったり、逆にメタ視線から俯瞰したりと結構複雑な作業をやってるんですよね。
でもこのめんどくささがピタリとはまると、独特の多幸感あってものすごく気持ちいい。物語の海に深く潜っていくあの快感はなんとも言い難い。
けど、いつでもそうなるわけではなく、そうなるように手助けしてくれるこの「花もて語れ」は私にとって知らなかった文学との出会いの入り口となりました。
エンタメ（漫画）が文学の橋渡しをしてくれたこの作品に改めて感謝を。

竜虎相見える。ミクロなやり取りから戦国というマクロへの問いかけ～おんな城主直虎２１話～

前回の隠し子事件からの女達の友情の芽生えから、今回はうってかわって気賀に営業を領主自らかける直虎さん。
そこで名前も知らずアドバイスを受けてた「盗賊の頭」と思わぬ形で再会することになりました。
ていうか銭を子供に掏られて追いかけたら、逆に捕まり身代金要求され、それに振り回される井伊谷の人々という話なのですが、
武田・今川・織田勢などののマクロが大きく変化していく中で、それでもミクロにフォーカスをあていく実にこの大河らしいお話でありました。
といっても、直虎と盗賊の頭である龍雲丸との問答はかなり興味深く、そこから戦国の世がどうものか見えてきました。

＜そもそもなぜ国が侵略するのか？＞
が、その前に「領主なんて他人の土地を奪って暮らす大泥棒だ」との龍雲丸の言葉を受け、高瀬にそこんとこどうなの？と聞く直虎さん達の会話から焦点をしぼっていきたいと思います。

高瀬は
「おらたちの手で食べ物を作っているのに、おらたちの口には入らねぇ。奪われておると思うたことねえもんはおらぬと思います。」
と彼女は答えました。
それに対し祐椿尼は、武家も一緒で、自分たちが戦って奪っていかなければ、功を立てた者に土地を与えられなくなるのでどんどん戦をしなければ生きていけない、と擁護しました。

この彼女らの会話の中で気になる点は二つ。

①国が奪い合う（侵略）仕組みとは何か？
②農民は税を納めるかわりに、武家が司法や国防などの見返りを受けているはずなのに高瀬の発言はどういうことなのか？

まずは、①から。これに関しては塩野七生さんが本の中で興味深いことを書かれたのでを抜粋したいと思います。

国家は、陸地型の国家と海洋型の国家に大別されると、誰もが言う。私には、この二つのタイプのちがいは、自給自足の概念のあるなしによって決めてもかまわないと思われる。
自給自足の概念のあるところには、交換の必要に迫られないところから生れてこないし、定着もしない。このタイプの国家が侵略型になるのは、当然の帰結である。
他国を侵略するということは、ただ単に、自給自足圏の幅を広げるにすぎないからである。
海の都の物語　ヴェネツィア共和国の一千年より

海の都の物語〈1〉―ヴェネツィア共和国の一千年 (新潮文庫)

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 自給自足（食料）を生み出す土地が最優先の資産だとすると、確かにそれをめぐって戦いはおきてしまいますね。しかもそれを家臣への褒賞とするならなおのこと。
戦国時代は戦う事が当然で、その物語に疑問の余地をはさむことはあまりされませんでしたがこれは面白いポイントです。
そして大河ドラマで戦国女性が「戦はいやだ。」というだけのキャラクター化していると批判をよく受けていましたが、その女性から戦いのシステムについて言及されているのも興味深い。

②についてですが、①とも少し関連しています。最初、私は高瀬は現代人の私たちと同じように、わかっていても「税をとられるのは嫌だなぁ。」というのりでいっているのかな？
と思ったのですが、脚本家の森下さんが戦国時代はプチ氷河期であったという学説をどうも取り入れているっぽいでそこから邪推します。

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この氷河期というのはつまり、気温がものすごく低くて農作物が育たず、それにゆえに飢饉がおこりやすくなる状況で、回避する手段は一つ。つまり侵略。

ここから考えられるのは高瀬は税をもってかれる事だけではなく、生きていくのに十分な食料さえも武家にもっていかれるほど暮らしがきつかった、ということかなと。
ただ、井伊は今年も年貢の取れ高が良かったとのセリフから、温暖な井伊はそれにあてはまってないようなんですよね。
けど他国は事情が違っていて、その差がいずれ大きなマクロの波がやってくる前兆になるのではないかと。武田とか武田とか武田とか。
うーん。でもわれながら、苦しい推論です。それなら高瀬がそれについて何も言わないのおかしいですね。間者説が残っているとはいえ。政次もそこに触れないし。
まぁ、あれこれと自由に考えるのは楽しいです。

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 ＜龍がああ言えば、虎がこう言う＞
で、やっと龍雲丸と直虎について触れられます。
龍雲丸の「武家は大泥棒」発言は、既得権益者や支配者層へのルサンチマンだともいえますが、上記で述べたように乱世という国が安定しない状況だとそれに対して不信となる気持ちは十分にありえます。
そもそも為政者の役割は、民がマクロの環境に左右されずに、生活のため働ける事があると思います。そのグランドデザインの責務の大きさゆえに彼らは特権階級にいるんですよね。
けど、それがうまく機能していないと下の階層の人たちから反発がでると思います。農民が「逃散」するように、上に立つ資格なしと判断されれば彼らは反旗を翻す。
この社会の不安定さは被支配者層にかぎらず武家も下剋上の名のもとに上へと昇っていけるという点においては、簡単に悪と断じる事はできません。

直虎は、龍雲丸のこの言い分に対して、こう返答します。
乱世という世は、人が追い詰められれば誰であろうと卑しくなってしまうものだ、一人の人として。
直虎がいうとかなりの説得力あるセリフですね。子供のころに蕪を盗み食いし、盗賊に捕まったときも、恥じらいもなく芋を食べようとしたので。
高瀬達との会話も彼女の言葉の意味に隠れています。
これね、直虎はまたも無自覚にやっているとは思いますが、ここで相手と対等な目線まで議論のテーブルをもっていってます。
「私たちは共に卑しい人間で、そこに武家だとか盗賊だかという階層は関係ないでしょ？この乱世を生きる者同士という点では。」
ということをいっています。
その次に、だからとってそんなすねた自分でいいのか？と彼女は彼を糾弾しますが、重要なのはこの言葉が対等にたったセリフゆえに、上から目線になってない事です。
私が彼女のすきなところは、ちゃんとそんな卑しい自分の存在を認めている点なんですよね。
だけど、そんな自分に満足するつもりはなく、かといって否定しません。
むしろそれ自体のもつ生命力の強さを認めたうえでうまく付き合っていきたいし、そんな世の中に変えていきたいと宣言しています。

この「世の中変えます」という壮大なスケールを持ち出したので、龍雲丸も思わずなにいってんの？という感じに引き戻されましたが、
直虎はここで具体的提案として木材伐採の仕事について持ち出しました。
うん。これ、「徳政令」の時の農民達にやったプレゼン方法とまったく同じですね。「情」と「理」の二段構成でたたみかける感じが。
そしてとどめに、誰のためでもなく自分のためにやっているというのがまたいいんですよね。
人のものを奪ってまで生きようとする人の卑怯さもエゴイスティックなものだというのなら、そこから抜け出そうとする人もまたエゴイスティックで、
だけどそれは世界を変えうるかもしれない。
自分（直虎）のために生きた結果、それが他人（龍雲丸）の利にもなっている、このビジネスのwin-win関係がたまらなく気持ちいい。
ちょっと抽象的に言いすぎて伝わるか自信がないのですが。自分でもかなりふわふわした気持ちで書いてます。

と、直虎は龍雲丸を説得しましたが、やはりうまくいくのには前途多難ですね。彼女の某携帯電話会社の社長なみに「やりましょう！」とフットワークが軽いのはいいのですが
下につく人達は、ものすごく大変ですね。リーダーの夢の器に形を与えるのが家臣の役目とはいえ、政次達の胃はストレスでやばそうです。
ということで、次回も楽しみです。

＜政次の事＞
で、終わる予定がちょっと政次に関して。政次ウォッチャーの一人としてね、ふれておきたいかと。
政次は一番心配しているにも関わらず表立って直虎を助ける行動ができません。
むしろアドバイスのあとに嫌味を一言、加えることでけして直虎を助けたいといわけではないという演出をしなければなりませんでした。
そのうえで、龍潭寺のほうに根回しををして、直虎の無事をきいてやっと安堵の息をつくことができました。
さすがの直虎も「やばい。政次。ぜったい怒ってる。」というような感じで彼をみていました。

それにしても南渓和尚が、「あいつも浮かばれぬの。」といっていてふとおもったのですが、
自分が浮かばれる事を無視して直虎の幸せに殉じるような生き方をする割に、やり方はやたら合理的に見えるんですよね。
そこが「情」でうごく井伊の武士から見ると「武士」らしくないと捉えられた一因かな。
この合理的なやり方と内面に秘めてるものが、まわりからみると一致しないから、政次の父親である政直も誤解される一面があったのでしょうか。
直之のようにそのままを感情にだせばいいのでしょうが、今の政次はわざと「ヒール」を演じることで逆にそんな自分を利用しています。
その浮かばれない生き方の中にいる彼に今後も注目です。龍雲丸という嵐もきたことですし。

王冠を戴くアメリカンアイドル。その名はPresident of the United States of America～さらば白人国家アメリカ～

「二大政党の将来がどうなるかはわからない。ただ言えるのは、アメリカが白い肌に青い目で英語を話す人々の国だった時代は、確実に終わるということだ」――トランプ対ヒラリー、史上最悪の大統領選が暴いた大国の黄昏。在米の人気コラムニスト町山智浩氏が、党大会、演説集会をはじめ各地の「現場」で体感したサイレント・マジョリティの叫び!　

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アメリカで行われた選挙について、トランプさんを軸にしながらもどんな候補が他にいたのかをわかりやすく説明してくれています。
政治というマクロの話は、基本的には得意ではないのですが、ものすごく読みやすかったです。
まぁ、読もうと思ったのは、アメリカのドラマや映画が大好きなので、登場するキャラクター達が生きている世界とはどんな世界なのか？
どういう思いを抱えて世界を眺めているか？ということを考えると、やはり知っていた方がより理解が深まるのだろうなという軽い気持ちです。

なので今更ながら、アメリカの選挙戦を振り返ってみました。

さて、トランプさんに大統領が決まったとき、ものすごくショックだったんですよね。トランプさんが選ばれた事がというよりヒラリーさんが選ばれなかったことが。
彼女はすごく優等生的で、私は多様性がある社会であって欲しいと考える人なせいか彼女のスピーチにはやはり胸が打たれるものがありました。
だけど、「目が離せない。」という点ではどう考えてもトランプさんに有利。
いまや大統領のトランプさんですが、この人誰かを思い出すなぁとぼんやり思ってたら雰囲気がなんとなく「ハマコー」こと、浜田幸一さんなんですよね。
思想とか考え方じゃなく、こう居酒屋で飲んでガハガハ笑ってるおじさん的な。（あくまでイメージです。）

〈トランプさんの支持者〉
だからそこらへんのおじさんで、きわどい差別的発言や無茶なマニフェスト（メキシコとの国境に壁をつくる）をいう彼は、まぁいい線まではいくけど最終的には選ばれはしないだろうと私はたかをくくっていました。というのも、アメリカのオーディション番組を見ていると、こういうヒールな役って最終的には落ちていく印象があったので。
そんな彼の支持者は誰か？という話がでると白人の労働階級であるとよくいわれており、町山さんも以下のように述べています。

出馬表明のすぐ後、2015年8月にユーガヴ社が行なった調査によれば、まず、トランプ支持者の9割は白人。半分は45歳から65歳で、65歳以上も34％。つまり8割以上が中高年だという。大卒率はわずが19％。
また、3割以上が一人当たりの年収5万ドル以下。年収10万ドル以上の高所得者は1割だった。
だが、トランプ支持者は貧しいわけではない。2016年5月の調査では、トランプ支持者の世帯年収の平均は7万2000ドルだった。
全米平均では5万6000ドルだから中の上だ。ちなみに民主党の2人の候補ヒラリー・クリントンとバーニー・サンダースの支持者の世帯年収の平均は6万1000ドル。
民主党支持者には、都市部のリベラルなインテリも多いが、独身の若者や学生、黒人、メキシコ系の貧しい人々も多いからだ。
まとめると、トランプ支持者の平均像は、夫婦で年収7万ドル台の中流、中高年の高卒の白人ということになる。

じゃあ、どうして彼らに支持されるの？と考えた時どうも現政治への絶望と不満があるようなんですよね。
読んでいてびっくりしたのがアメリカはＰＡＣ（政治活動委員会）という政治資金団体があり、そこを通せば上限なく支持する政治家への献金が可能です。
つまり金さえあればいくらでも選挙で戦えます。
だけど、裏をかえせばスポンサーの意見を聞かないといけない政治家は、彼らに有利の政策をしなければならないということです。
そんな中、トランプさんは自前で選挙活動をし、他候補者を非難します。

まるで金持ちに立ち向かっているヒーローのようにみえるんですよね。
彼自体が、トップクラスの富裕層だというのに。
けど少ない選挙資金で戦っていけるのか？というものがありますが問題はない。
だっていくらだってメディアが取り上げてくれるので広告費がまるでかからないから。

金持ちと書きましたが、要するに大企業や富豪や財団は、ビジネスのために人件費のかかる国内よりも安い国外へと工場を移すものです。
そうなると給料はもちろん下がり、職を失う。
そういう状況で

「中国やメキシコはあなたがたアメリカの労働者から仕事を奪った！」
トランプは叫ぶ。
「だが、あいつらを野放しにしたアメリカの連中のほうを憎む！」

といった言葉はかなり強いと思います。是非はおいといて大企業がグローバル化を推し進めた結果、国内の労働者は行き場を失いますから。得をするのは経営陣だけ。
彼はこの二元論の対立を煽るような事をいって人の心理をつくのがほんとうまかったなぁと。

他にも選挙の争点として、人工中絶の是非・銃規制・移民問題・マリファナ合法化・テロ対策・医療制度・同性婚などいろいろあります。
ですが白人ブルーカラーが支持基盤の共和党は、それらの彼らのニーズにどうも答えることができなかったようなんですよね。
その隙をトランプさんはうまくついたと思います。自分ならそれに答える事ができる！君たちの味方なんだ！と。

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 ＜支持者は白人労働階級だけなのか？＞

ここまで、書いてて気付きましたが、別にこれって白人労働階級じゃなくとも、心を動かされる人がいてもおかしくないのでは？と思います。
なんというか未来に絶望し、大きな正義に疲れちゃって「世界の警察・アメリカ」を降りたがってる。
だって正義のためにといいながら中東の問題は解決せず、それどころか憎悪の対象として見られテロの被害は大きい。
他国や安全保障のことなんかより、自分達の小さな共同体を潤す事にもっと目を向けてほしい。一部の富裕層だけではなくもっと庶民の暮らしを考えてよ！

と、思う人がいてもおかしくないかなと。
たとえトランプさんが差別的発言をしようと、「私は差別主義者ではないのだけど、彼の言い分は一理あると思う。差別主義者では、ほんとないけど。」と思う中道派の人が多くいたんじゃないかと。
別に私はアメリカで暮らしたわけででもないので、あくまで想像ですが。
ただ、隠れトランプ支持者の人たちはいたと聞くので、こういう面があるかなと。

こういう不満や不安がでてくるというのは、やっぱりアメリカ全体にその空気が立ち込めているからかなぁと推測します。

だからといってトランプさんの差別的発言や行動にさらに傷つく人たちがいる事が確かです。
トランプ支持者が見捨てられた国民だという思いがあって、じゃあ、自分達以外の「国民」（イスラム教徒や貧困黒人層・移民）についての痛みを無視していいのか？
というものがあります。そんな彼らへの批判として「実力・能力主義重視がアメリカだ。人種や性別・宗教でがたがたいうな！今が不満なら自分が努力しろ！」
という意見があるとは思いますが、そのある種の正論は彼らに届かない。（←ある種といったのは、努力してもだめだった。能力がなければほんとにいけないのか？問題があるので）
ただ、自分達以外の存在を悪であるとみなすのは、冷静さを失い相手の本質をつかみ損ね、余計な分裂をまねくように思います。

＜トランプさんを選んだ世界の行く末＞

今後、グローバリズムの反動でナショナリズムの面が大きく出てきたこの世界がどうなるかまだわかりません。
トランプさんは、優秀なマーケターで人々の不安を見抜きました。だから、その不安を解消してくれそうな魅力的な器に見えたことでしょう。
その器が本当に使い物になるかはわからない。だけど、いろんなものが同時に求められるアイドルのような存在である彼がどうそれを御していくのか非常に気になるところです。

まぁ、言うこと、なす事が矛盾していても「トランプだから仕方ない。」というキャラクター性が彼にはあるのでその辺が強味ですよね。
そもそも、女性蔑視な発言をする割には娘を重用したりするところがあるので。

女達は慟哭したのち、再生す～おんな城主直虎２０話～

前回はシリアスなテーマ「法と秩序の為政者としての判断と、個人レベルの正しさを通す両立の難しさ」をうまくコーティングして、どたばたコメディの様を見せていました。
今回も、しのと直虎の関係性の変化に大笑いしたものの、なかなか心打たれる話だったと思います。

＜しのさんの心の変遷を追う＞
さて、そのしのさんですが直親の忘れ形見が発覚し、これ幸いと直虎に「私も可哀そうだけど、あんたはもっとかわいそうね。」と同情を装ったマウンティングを仕掛けていました。
もうこの時点で笑って見てたんですけど、周囲の反応が私が思うよりも「直虎様は、お可哀そう。直親とも結ばれず、彼のために出家し、しかも自分の子じゃない虎松様の後見まで務めてるのに、その直親様は、他の女とできていた。お辛いでしょう。」
という雰囲気がありました。僧侶たちは憐憫の目を向け、直之や六左衛門さえも恐る恐る気遣う始末。
この事は、周囲が直虎に同情的であればあるほど、しのが置かれていた状況の残酷さを浮かび上がらせます。
彼女は奥方という場所に立ったはいても、その立場に能力的にも器としても追いついていませんでした。
そうなるとますます夫も周囲も「あぁ、これが直虎様だったらなぁ。」という悪意なき視線があってますます彼女を追い詰めてます。（それが事実かどうかではなく、彼女の中で）
自分が至らないせいだとわかってはいても、自分の劣等感と付き合っていくのは難しい。
虎松が生まれてからは、少しずつそれが良い方向にいくと思われました。
が、その矢先に直親の急死。彼の心を直虎に置き去りにしたまま。
だからこそ、そのもやもやした負の感情を直虎を憎むことで、どうにかちっぽけな自分を支えてきました。

＜初恋の死と新たな絆の誕生＞

そんな彼女が負の自分から解放される日が今回の話です。
舞台は井伊家のご初代様ゆかりの井戸。
しのは、直虎に初めていたわりの言葉をかけました。
それを契機に、直虎からの直親への不満が大爆発。それに、しのも同調して二人で直親への悪口大合唱会となりました。
このシーンってすごく笑えるのですが、同時にすごくいいなと思って、なぜかっていうと、ここで初めて、しのさんが「人間・直虎」を見たからなんですよ。
今までは、「直親の元許嫁で想い人」というフィルター越しでしか、彼女を見ようとはしませんでした。
直虎本人もどこか巫女的というか世俗から離れていたせいか、嫉妬という負の感情にも遠い存在に見え、それが拍車をかけたことでしょう。。
そのせいで、しのが自分自身との違いを思い知り、かつ必要以上に直虎を悪い存在へとイメージさせていたのかもしれません。
このバイアスがかかった状態から、等身大のその人自身に触れる瞬間ってのは結構大きい出来事です。
こういうことって、よくある話ではないでしょうか？

私事の話で申し訳ありませんが、英語が母国語の人２割、非母国語の人８割の合宿みたいなのに参加したことがありました。もちろん共通言語が英語となりますが、
私は「ネイティブ・スピーカーは楽でいいよなぁ。こっちはついてくだけで必死なのに。あぁ、発音馬鹿にされてたらどうしよう。」とひがみ根性丸出しで過ごしていました。ですがある時、同じメンバーのある ベネディクト・カンバーバッチ似の普段はあまり愛想がないオーストラリア人がふと

「いつもちゃんと自分の英語が伝わっているか不安なんだ。わかりやすく伝えてるつもりだけど、僕は比較的早口だし、伝わってなかったらごめん。もっと頑張る。」
とぼそっと言って、鈍器で殴られたような衝撃と恥ずかしさ感じました。
あぁ、私は彼の事を「英語が母国語のオーストラリア人」としか受け取ってなくて、言葉の苦労なんてないだろうと思い込み、彼がどんな人間で何を考えているか知ろうともせず、そして自分の事を可哀そうだとおもってたから、彼が傷ついてることに鈍感になってたなと思いました。

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 自分の話はこの辺にして、とにかく、こういう体験はぐっと相手の距離が近づくんですよね。

そして直虎本人も自分のもやもやした直親への想いを吐き出した事がすごくいい。
個人的にはその感情を無視して、ものわかりのいいおんな領主として、直親の娘も受け止めると描かれなくて良かった。
ちゃんと、個人的感情を吐きだしてから、「公」では理性的にふるまった。
いや、多分前回の「私」を優先して痛い目にあったので、学習して「公」の立場をとろうとしたともいえるのですが。
（政次先生の授業の結果！！やったね！政次！けど、逆に若干、政次の方が甘かった気がするけど。「武田の工作員ということにして追い出してもいいよ。というあたり。）

この二人の女達の本当の意味での初恋への分かれと新たな絆の誕生シーンを見て思ったのですが、舞台である井伊の井戸は、あの世を繋ぐ「死」の象徴かつ、湧き出る水のイメージから「再生」の象徴であるように思われます。
その「死」と「再生」を繰り返すのは井伊家そのものと、直虎自身のもつ物語を示してるのではないでしょうか。

＜立ち入れない美しさ＞
さて、ぼろかすにいわれていた直親さんですが、彼の真意は故人となったいま、結局どこにあったのかわからず直虎達も、メタ視線で見ることができる私たちでさえもそれを知ることができません。
映画「第三の男」も結局、主人公も親友の本当の「思い」はぼんやりとわからないままでした。
けど私はこの、物語のすべてを知ることができないし、視聴者さえ立ち入ることが許されていないというのは案外好きなんです。
だからこそ、相手の事を知ろうとするじゃないですか？
その最たるは、我らが小野政次で、彼は一度も具体的な想いを口にだしていないにも関わらず、こちらは彼のコンマ一秒単位の表情や振る舞いから何かを読み取ろうと必死になります。
今回も情報過多で、傷ついているであろう直虎への心配や直親への複雑な想いにあふれていました。

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 この立ち入れなさというか、限られた情報の中で思案し試行錯誤しなければならないというのは、井伊家の今の国際情勢の情報戦そのもので

いまだ姿をみせない武田信玄や織田信長の不気味さともつながっています。
ここでも相手国が一体何を考えているかどういう目的をもっているか？ということを過少にも過大にも評価せず見極めていかないといけません。
しのちゃんが、直虎個人をちゃんと見たように。

＜スパイの本質＞

ここで高瀬がもしかしたら武田のスパイかもしれないし、そうであっても転向させるかもという伏線は、おもしろいんですよね。
というかスパイってどちらに属しているかぱっとみわからないというところがポイントで、常慶なんかは本拠地は武田に近く、松平に出入りし、実家は今川家に使える松下家という、もはや君はどこの誰なんだ！？というような経歴。
むしろこの経歴の複雑性があるから、どこからの目線からも深く捉える事できて、かつ俯瞰できます。
これは使い勝手がいいように思われますが、バランスを崩すと相手の立場に立ちすぎて向こうに寝返ってしまうんです。
「ＨＯＭＥＬＡＮＤ」にもそんな危うさが描かれていました。
だからこそ、武田領の出身で身元は井伊の姫君という彼女の二重性は確かに彼女のスパイとしての資質は感じます。
といってもこの時代は結婚でさえいろんな国と調略のために行っていたので、彼女に特異性があるといえば、そこまでないのですが。

こう考えると、この時代の姫君たちは優秀な外交官であらねばならなかったのでしょうね。

まぁ、これは制作側のミスリードの可能性大なので気楽にかまえておきたいと思います。

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 それにして森下さんの脚本は一見すると軽いタッチだったり笑いの方向に舵をとることも多く、誰にでもわかりやすくシンプルな話に書くので、そこにある奥深さをスルーしてしまいそうになるんですよね。

「ごちそうさん」の初期がそうで、私は、当時ぼんやりとしか見てなかったので見返すと伏線のオンパレードだし、人間に対する洞察力には舌を巻くものがありました。
これからも彼女の紡ぎだす世界を楽しみにしていきたいと思います。

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英雄去りし組織を率いるリーダー『Ｍａｊｏｒ Ｃｒｉｍｅｓ～重大犯罪課』

突然ですが私の好きなタイプをいいますと「理性的だけどその裏に負けないくらい情があって、だけどそれを理性でおさえて行動する。（たまに感情がこぼれるのはよし。むしろ可愛い）」
というのがあります。これは男女あんまり関係なくて、男性としても好きだし女性としても好きなんですよね。

そんなキャラクターが主人公になっている作品があります。
『Ｍａｊｙｏｒ Ｃｒｉｍｅｓ～重大犯罪課』というアメリカのドラマです。重大犯罪課という名前がつく通り、主人公のシャロン・レイダーは、警部として働いています。
この作品はもともと『クローザー』という刑事ドラマのスピンオフとして誕生しました。

＜変革型のリーダー＞

シャロンについて語るまえに、この「クローザー」の主人公ブレンダ・リー・ジョンソンに触れなけれなばりません。

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 ブレンダは容疑者への尋問に関してのエキスパートであり、事件を終わらせる（ｃｌｏｓｅ）事が出来る人です。

彼女は正義感が強いのはいいのですが、規則破りまくりで猪突猛進な破天荒な性格。
おそらく賛否両論がわかれるキャラクターだなぁと思います。
というのもこういう異分子な人物は悪い方向に行くと組織から排除され、良い方向に行くと組織そのものを変えていくことができるからです。
組織の「今」に安住を見出してる普通の人からみると邪魔でたまりません。
いわゆる周りの空気を読まずに、自分の信念が絶対だ！というある種の妄信じみた何かがないとできないんですよね。
が、これがはまるとめちゃくちゃ気持ちよく、組織に囚われず自由に動いている姿は爽快です。
物語の、世界を変える系の「英雄」型の主人公によく見られます。

彼女の「信念」というか思い込みが組織の他の人をどんどん巻き込んで変えていくというのは、「パッチ・アダムス」の主人公を思い出します。
「暖かい笑顔は世界に”伝染”するのです」というキャッチコピーがついていましたが、暖かさでというより、彼の持つ強い「信念」が他の人々に伝染していったというか巻き込まれた結果、事が動き出した印象を持ちました。
いや、このキャッチコピーが間違っているというわけでは、けしてないのですが。

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＜保守型のリーダー＞

話を戻しますが、このブレンダに対抗する形で現れたのがシャロンです。

シャロンは内務調査員としてブレンダの前に登場しますが、性格は、真逆といっていいです。
ものすごくまじめで、冷静沈着、そして規律を守ることを重要視しています。
ブレンダのめちゃくちゃなやり方に慣れていると、風紀委員のごとく登場したシャロンがちょっとうっとうしく感じるんですよね。

そんなブレンダのアンチテーゼのごとく存在しているシャロンを主人公にしたドラマというのが面白い。

なにが面白いかというと、ブレンダは、ある意味、停滞した組織の空気を壊す存在として、ある種の「英雄」的な描かれかたをしています。
だからこそブレンダ個人にフォーカスがおかれた「クローザー（解決人）」というタイトルがつきます。
が、英雄が去り、組織が残されました。その組織に残された人達が英雄なしでやっていく物語が「Ｍａｊｏｒ Ｃｒｉｍｅｓ～重大犯罪課」となります。

そんな組織をひっぱっていく存在がシャロンです。

型破りな親分肌な一代目から二代目に代替わりしたようなものです。

彼女はやっぱり最初は、反発をくらいますが、徐々に部下たちの信頼を勝ち取っていきます。

じゃあ、どうやって勝ち取っていくの？ってなったときに、目の前の事をほんとひたすらにこなしていくことしかないんですよね。

組織のルールにのっとった形でやるシャロンのやり方は、先代から比べると地味かもしれないけど、比べられる事をひがまず、組織の正義を信じているから、それに殉じている彼女の姿勢は心が打たれるものがあります。

では、彼女が規則に口うるさいだけの情のない人か？というと全然違います。

シャロンはある殺人事件の目撃者であるホームレスの少年、ラスティを自宅で保護してます。

このラスティが問題児で、あの手この手とシャロンの手を焼かすんですが、普通なら放り投げてしまいそうな反抗的な態度なんですよね。

彼はすごく頭がいいので、何を言えば相手が怒るのかを知って、あえてそんな言葉をシャロンにぶつけます。

そんな彼と、ゆっくり時間をかけて絆をもとうとする姿からは、けっして彼女が冷たい人間ではないというのがじわじわ伝わってきます。

むしろ情が深さが、理性の下に確かにあって、ここまでくるとこの人なんて可愛いんだろ！？ってなっちゃいます。

なのに普段はすごく冷静で、ラスティの事となると少しだけ感情的になるところはたまらないものがあるんですよね。

＜変革型・保守型の後に＞

ここまでくるとただの私の萌え語りになっていますが、組織を壊すタイプのリーダーのあとに、シャロンような組織のルールを守って前に進んでいくというリーダーをむかえ、その後はどうなるのか？というのも個人的には気になるところです。

うーん。おそらく、この二タイプのリーダーを繰り返しながら、バランスをとろうとする力学が働くとは思うのですが。

その辺も考えながら見ていきたいと思います。（だけど、ほぼシャロンラブで見てる。）

いつか罪と罰を分かち合うその日まで～おんな城主直虎１９話～

前回がシリアス回だったので今週はサービス回かな？ブログでキャラ萌えに特化した記事が書けるぞ！ガッハッハ！なんて、阿呆なことを考えていました。
すみません。重かったです。
話自体は盗賊たちの材木窃盗にまつわる井伊家のてんやわんやな話に、コミカルなおちがついているので軽いっちゃ軽いんですけど。
そもそもドストエフスキーの「罪と罰」をタイトルに入れている時点で色々と察するべきでした。

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 ＜井伊の内政。司法・裁判編＞

そもそも現代ほど法と秩序が整っていない時代、というかほぼ無秩序な世界だと、やられたら自分達でやりかえすぜの自力救済の精神がいきわたってるかと思われます。

かといってそのままそれを放置すると復讐の連鎖が止まらなくなります。
そこでその仲裁人たる領主が司法のトップとして、みんなが納得する判断を下さないといけません。

じゃないと人は納得がいかず社会が荒れてしまいます。
いまみたいに司法と政治が別であればいいのですが、この時代の権力は領主の一極集中型。

こう書くとなんでもありの生殺与奪権を握っているように見えますが、
その裏返しとして、たとえどんな時でも私情を交えず正しく公平な判断を「個人」（領主）が下さないといけないという力が働きます。
だからこそ今回の、身内びいきな直虎の行動に目をひそめた方も多いかと思われます。
といっても視聴者がつっこむ前に、作中でも直虎は政次をはじめ、いろんな人にそこを告発されていました。

だけど彼女のこれまでの言動をみてみると罪人とはいえ、二回も相談にのってくれ、それでうまくいった恩人を死罪にするのは忍びないと思うことに、違和感は感じませんでした。

女性的価値観や現代的価値観というより、直虎イズムがそうさせているのだと。
亀のために、百姓たちのために、井伊のためと誰かのために奔走する姿をこの脚本は丹念に書いてきました。
だからこそ直虎が彼女のエゴイスティックな正義を通そうとする姿に１００％共感できなくとも理解できます。

そしてここに興味深いテーマがたちあがってきました。

小さなの正しさ（恩人を助けたい）と大きな正しさ（まっとうな司法権の行使）の両立の難しさです。

ここでの小さなの正しさっていうのは客観的に見て正しいとかじゃなくて、あくまで直虎個人レベルでみたらという観点からです。

で、為政者は大きな正しさを優先し小さな個人を切り捨てていきます。

政策の一環の名のもとに。

しかし、それは危うさをもち、例えばドストエフスキーの「罪と罰」のなかの主人公・ラスコーリニコフは「選ばれた人間は正義のためになにをやってもいい。些細な悪事は大きな善のためにはかまわない」と犯罪をおかしました。
このへんは「ＤＥＡＴＨ ＮＯＴＥ」の月くんと似たところがあります。
彼らは、ほんとうの意味でミクロレベルの人の尊さがわかっていませんでした。

だからこそ私は見てみたいのです。為政者としては優しさの中に甘さをもつ直虎が政治的決断を下す日を。
今回、それに決着をつけなかったということは今後の布石です。
私は個人の尊さをしっている普通の人（直虎）が、リーダーとして大きな正しさを選ぶ瞬間が見てみたい。

たとえ、そこにどんな痛みをつれてきたとしても。

そして非情にみえる政治的判断を彼女が下すとき、彼女の純粋性がどれだけ保たれているのでしょうか？（いや、そんな日がくるかどうかは知らないけど）

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まぁ、とはいえ基本的にこういう二元論ではなく両方手にいれてこそ王道たる「王の器」足りえると思いますが。
（じゃあ、覇道とはなにか？という論理が出てくると長くなるのでここでは割愛）

といってもこれまでの話のなかでは、直虎は比較的このバランスをとっていたように思えます。

<から回った直虎さんの原因>

なのになぜ今回、比較的暴走したかを推測すると、まずひとつに、これまで大きな失敗をしなかったことにあると思います。
百姓達の支持もあって「チーム井伊」も軌道に乗り始め、外交もなんとか成功を収めました。
要は領主としての自信が少し出てきて、直虎さん調子に乗っちゃった感じです。

二つ目は、「政次が精神的に自分のとこに帰ってきた！」という安心感のもと遠慮なく暴走できたのではと。
これは、完全に推測というか妄想の領域なんですが。
理性的なとこを、がんばってやんなきゃ！と思っていた部分を丸投げできる人材（政次）が戻ってきたと直虎が無意識レベルで思っていたら、ちょっとうん、政次大変ですね。
それじゃいかんと思って彼は教師のごとく接し始めていますが、どうなることやら。
懇切丁寧に直虎にレベルをあわせて盗賊を見逃した時のリスクを説明しはじめた時は、思わず「政次先生！」と叫んでしまいました。
直虎も「教えてくれたのは政次じゃん！」と孫子の教えをそのまま鵜呑みにするというか素直に受け取りすぎる生徒感があるというか。
政次先生の「俺の言いたいことはそういう意味じゃねぇ！」という解釈違いが起こっていて見てる方は楽しいです。

＜すくすく育つ下の者達＞
それにしても直虎がダメダメな時でも、周りのバックアップ体制が整いつつあるが嬉しいです。
政次はもとより、直之も、六左衛門も、方久も。
これもひとえに彼女が引っ張り上げるリーダータイプではなく、完璧すぎないゆえに周りがそれを助けようと努力するタイプだからです。
個人的体験談ですが、私が高校生のころ、みんながやりたくないあるチームのリーダーに指名されました。
なんでクラス内政治力もリーダー適正もない私が！？と若干パニックになり所信表明で
「能力もない私を選んだってことは、みんながしっかりしなければなりません。選んだみんなの責任なのでそこんとこよろしく。」
と、今考えればあほみたいなこと言いました。というか、まじで、何言ってんだ・・。私。
これでやばいとみんな焦ったんでしょうね。実際やばいし。
結果、ものすごく働いてくれてぶっちゃけ私は、そのらくちんな神輿にかつがれた形になりました。
私の場合は、リーダーをやりたくないあまりとっさにでた本音にメンバーが危機感をもった形ですが、
直虎の場合は、魅力あるが危なっかしいリーダーのもと、下の者たちがこの人を支えなければ、成長しなければと思わせ、それが彼女の大局の力となっています。
直虎と自分の体験を比べるとか我ながらずうずうしいですが、なんとなくこの時の事を思い出して書いてみました。

ほんとうは、井伊が内部でわちゃわちゃもめているあいだにも、今川・武田関係のもっとおおきな国際情勢の変化があるのですが
これ以上は長く書くとやばい量になるので泣く泣く省略します。
だけど、そのままではいられない「井伊家」とそれまでに彼らがどんな絆を紡いでいくかを楽しみに待っていきたいと思います。

てか、

映画「あるいは裏切りとう名の犬」は、大きな正義のために小さな悪を見逃す所からこじれていく二人の男の悲劇だが、「井伊」という大きな正義のために直親を犠牲にした政次とそれを許せない直虎は果たしてどこに辿りつくのか？#おんな城主直虎

— リコ (@riko_monogatari) 2017年4月30日

 と書いたけど今回の内容と対になってますね。小さな正義のために大きな正義を捨てようとした直虎と。